Единство в работе Троицы по искуплению творения.
Первым в этом вопросе следует отметить то, что Бог избрал людей грешников ко спасению еще прежде сотворения мира. «Создать, избрать, спасти и прославить» - таким было соглашение нашего Небесного Отца и Сына, при свидетельстве Святого Духа.
И эти действия продолжаются, Бог Отец предопределяет грешников ко спасению. Иисус Христос жертва за грехи и Ходатай за грешников и работа Духа Святого, является важнейшим фактором, как в обращение, так и в духовном возрождение человека. «И Он пришед обличит мир о грехе. О правде и о суде» (Ин.16:8)
Без этой работы Святого Духа, спасение невозможно. Бог един в Своей внутренней сущности, но в этой единой сущности имеются три лица, Отец, Сын и Святой Дух.
В вопросе возрождения существует разница между взглядами католической церкви, а так же арменианами и реформаторами.
Согласно трактовке римской – католической церкви, возрождение включает не только духовное обновление, но и оправдание или прощение грехов и осуществляется через крещение. Так же они считают, что благодать возрождения может быть в последствии потеряна.
Арменианцы считают, что возрождение является результатом свободного сотрудничества Бога и человека, в основе которого лежит истина. Более того, они считают действия человека первичными по отношению к Богу. Человек, по мнению арменианцев, может противостоять действию Святого Духа или поддаться ему.
По мнению реформаторов, возрождение – это исключительно деяние Бога. Бог является автором возрождения. Это значит, что при возрождении действует только Бог без какого – либо соучастия грешника в этой работе.
И поэтому правильное понимание работы Святого Духа, способствует духовному возрастанию христиан:
Работа Духа Святого не заканчивается, когда человек становится верующим; Напротив она усиливается, и Он выполняет ряд задач в дальнейшей жизни христиан. Это и наделение верующего Своей силой. (Ин.14:12) Пребывая внутри верующих, Дух Святой может наставлять их на всякую истину, как и обещал Иисус. Дух просвещает и наставляет нас. Так же Он осуществляет ходатайственное служение, когда мы не знаем, о чем молиться, Дух Святой ходатайствует за нас, воздыханиями не изреченными. (Рим. 8) Служение Духа Святого включает так же освящение жизни верующего. Под этим подразумевается процесс преобразования нравственной и духовной природы верующего. Оправдание это моментальный акт, делающий человека праведным перед Богом, тогда как освящение это процесс делающий его святым, или добродетельным.
Жизнь в Духе – это и есть то, что предназначено для христиан Богом. Жизнь в Духе (Галл.5:16) развивает в верующем человеке набор качеств, которые Библия называет «плодом Духа». Дух так же наделяет верующего в теле Христовом особыми дарами для служения.
Все это в конечном итоге способствует духовному возрастанию христиан.
Сергей Асташенко,
Ташкент Узбекистан-Тамбовская обл. Россия.
Мне уже исполнилось 58 лет, верую в Иисуса Христа, с 1991 года. Женат,нес служение в небольшой церкви в Узбекистане, а ныне переехал в Россию. e-mail автора:astah_53@mail.ru
Прочитано 4673 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
№ Дух Святой ходатайствует за нас, воздыханиями не изреченными. (Рим. 8) №
А как это происходит, ведь вы не молитесь языками?
И с чего вы взяли, что кальвинизм это полная ИСТИНА?
Слова все правильные, но где сила?
Сергей Асташенко
2009-05-01 13:55:59
А с чего вы взяли, что языки - это неизреченные? Насколько я понимаю русский язык, "неизреченные" - это непроизнесенные. А на языках еще как тараторят.))А насчет ИСТИНЫ, я вас не убеждаю, для меня истина...
Фёдор Капинос
2009-05-03 07:14:01
Т.е. Дух ходатайствует за нас молча чтоли? А Павел как слышал слова неизреченные будучи на третьем небе в присутствии Божием? А почему Евреи посчитали Апостолов пьяными, когда те проповедывали на языках?
Сергей Асташенко
2009-05-03 09:09:01
Федор! НЕ Изреченные!!! Если по словам, то сие значит: нет речи.Как вы умудряетесь связать ходатайства Духа НЕ ИЗРЕЧЕННЫЕ с ГОВОРЕНИЕМ на языках??? А как Бог слышит молитвы которыми мы молимся про себя??? Вы уж не ограничивайте возмжности Бога Духа Святого.
Фёдор Капинос
2009-05-04 08:17:20
Брат Сергей, Прости пожалуйста за претензии . Веруй на здоровье, как тебе открыто, не гоже нам об этом спорить. Молюсь о Господнем содействии в твоих делах на поприще веры и в личной жизни. расти духовно, как тебе открыто. С уважением Фёдор Капинос
Сергей Асташенко
2009-05-04 08:21:06
И вам благословений обильных, брат Федор.
Степан.
2009-05-10 10:05:08
Харизматикам не нравится.
Гална Подьяпольская
2009-05-28 13:17:40
Сергей, какой по-названию, церкви Вы принадлежите? Спрашиваю так, поскольку прочла "критическую статью" относительно отношения протестантов к Святому Духу. Хочу скопировать Ваш ответ. Комментарий автора: Я принадлежу к баптистской - реформаторской церкви: "Надежда".
Последняя седьмина Пророка Даниила во свете Откровения - Владимир Сургай Где тот шаблон, по которому твердо определяем: “Я готов!” ? Готов ли кто ответить: ”Я имею достаточно масла в светильнике своем! Я знаю, что это за масло! Я знаю, где и как оно приобретается! Я знаю, кому оно дается!”?
Еще вопрос: мы готовимся быть в числе восхищенных или в числе пожатой пшеницы при кончине века? В чем разница этих событий?
Не ответив на эти вопросы, мы не сможем рассчитывать на восхищение! Ведь на брачный пир вошли готовые, имеющие достаточно масла! (Мф.25:1-13). И если Христос еще не взял Церковь, то лишь по одной причине: она не готова! Так неужели не будем участвовать в Божьем домостроительстве?!? Неужели будем говорить: ”Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды”?!? Давайте попытаемся вместе получить ответы на эти важнейшие вопросы при свете Откровения – Божьего Слова! Мне стало вдруг ясно: без книги Откровения ответить на них невозможно! Надеюсь, и читатели с этим согласятся.
Благодаря книге Откровения мне больше открывается Славное Лицо Бога, Его Слово засветилось множеством дивных красок, особенно пророчества, -как Нового, так и Ветхого Завета. Не желаю сегодня быть на стороне дьявола; он хочет украсть славу у Бога, которая открывается исполнением Его заповеди: «Не запечатывай слов пророчества книги сей: ибо время близко». (От.22:10) Большое желание, чтобы изложенное ниже не числилось моим исследованием. Не хочу отрывать себя в этом процессе от Тела Христа. «Помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил; но как само сие помазание учит вас всему, и оно истинно и не ложно…»(1Ин.2:27). Как известно из Писания, Бог дает сильнейшее помазание, когда в Его Теле имеется единодушие детей Божиих(Пс.132, 2Пар.5:13,14; Деян.2:1-4; 4:31,32; 5:12-15). Порознь, вне Тела Христа, нет сильного помазания. И эта работа обречена остаться незавершенной, если я не найду ключ к сотрудничеству с Церковью, в единстве с искупленными Кровью Иисуса.
Божий пламенный призыв сегодня: “Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне”(Ин.5:39)!
Краткий обзор схемы событий
inchrist.webs.com/Sxema02.bmp
Публицистика : Сказка о лунном лучике - Николай Погребняк Эту сказку написал мальчик, Мишка, живущий в хосписе; ему 12 лет. С прошлой осени он \"отказной\" у врачей. Когда Мишка лежал в реанимации, ему пообещали, что его сказку еще будут читать.
